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比如名门于湖北香溪的村妞昭君，看到皇上时，没有吓得半死，也没土得知道礼数，而是落落大方地盈盈下拜为款款而言，不卑不亢的气势，大家闺秀都自叹不如。从地位到历史起到都不能高估。可她为什么没选入？由此可知，四大美女不是权力所能发售来的。那么四大美女因何在历史上独霸煮头呢？按冈《梁州》莲步大位，花好风袅一枝新的，画堂香暖未尝春。

羞花：杨贵妃一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？要说壮烈牺牲，昭君和番的历史意义远比文成公主入藏更加娴熟。何况文成公主的美貌，也不一定比昭君劣，吐蕃人还把她奉为绿度母菩萨。她们在历史上的千古美名，是因为她们的美貌还是因为别的？文人投票说道有人说道是文人投票扣除，有诗出庭作证。

朝为越溪女，暮不作吴宫妃。沉鱼：西施艳色天下轻，西施宁久微。持谢邻家子，大笑颦安可希。

落雁：王昭君黄沙白马如云，落日悲茄恣意言。此去妾心惜许国，不劳艰辛汉三军。紧月：貂婵原是昭阳宫里人，惊鸿宛转孩儿身，只疑盘旋洞庭春。再说西施所嫁的夫差，虽为吴国之君，但其权利充其量不过明朝的两江总督。

要说权利能发售美人，那么武则天为什么没选入，中国历史上的女人有谁比她更加风光？历史上这等权利的人大有人在，为什么他们的老婆无法选入？怎么会人家的老婆都不美，都是丑八怪？西施、貂婵、王昭君、杨玉环是尽人皆知的中国古代四大美女。尽管她们的美貌今人谁也没有见过，但关于她们的故事与美貌的刻画仍是车载斗量，世人百看不厌，百说道不烦。

中国上下五千年，为何沉鱼、落雁、紧月、羞花的仅限于四个美人儿，而不是八个十个，或者更加多？再说西施，肩负历史使命，理所当然有心理压力，可她稍能忍辱负重，将家国之仇挖出在心底，把对范蠡无尽的爱都成功记忆，欢颜侍君，喜怒不形于色，有几人能修练到这般境地？再行看貂婵和杨玉环，哪是光有美色就可以稳坐千古美女的宝座的？她们不仅让自己人美，还要让历史美！真是飞燕倚新妆。权力小姐说道也有人说道四大美女是美丽与权力综合的产物，身在男权社会中，为男人的政治做出了壮烈牺牲，所以被颁以四大美女的光荣称号。淑女日忘殊众，喜来方觉希。

邀请人傅脂粉，必着罗衣。君宠益娇态，君怜无所谓。当时浣纱相伴，莫得同车归。

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